Como un absoluto fracaso fue catalogado el inicio de la consulta indígena en Alto Biobío

Alejandra Sánchez Ocampo

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Este 23 de

mayo inició la Consulta Indígena en la región, primera parte que comenzó en

Alto Biobío, la que se debía producir en el liceo Ralco, sin embargo nada de

esto ocurrió, puesto que las pocas personas que llegaron, junto a únicamente

tres dirigentes, se negaron a participar debido a la ausencia de lonkos y otros

líderes pehuenches.

La

comunidad se mostró muy molesta por la ausencia de casi todos los lonkos y

presidentes de comunidad, señalando que no iban a validar con su presencia la

cita, retirándose del lugar al poco rato.

Al

respecto, el alcalde de la comuna cordillerana, Nivaldo Piñaleo, expresó que obviamente

que la manifestación que quedó muy clara es que los dirigentes de todas las

comunidades no llegaron, y sólo algunos de los que había plantearon que esa era

una señal clara que no estamos de acuerdo en la forma como se estaba llevando

esta consulta.

Piñaleo manifestó

que hay muchos compromisos de Gobierno en territorio de Alto Biobío, anuncios

que no están cumpliendo, un ejemplo claro es el tema del agua, que nos

preocupa, y por esa razón los que estaban presentes nos dijeron que no estaban

de acuerdo con las consultas indígenas, necesitamos información, pero también

señales claras en distintas solicitudes que planteamos al Presidente, intendente,

Gobernación, seremis y parlamentarios, a todos les hemos hecho llegar nuestra

preocupación y demanda, y no hemos tenido respuesta formales, y eso la gente lo

tiene muy claro, por eso dijimos no a la consulta indígena.

ENCUENTRO NO VÁLIDO

Dado lo

anterior, las comunidades señalaron que con la poca concurrencia, no se

consideraba válida como primera etapa de la consulta.  No es válida, fue una entrega de información

y la gente que estaba ahí quería saber de qué se trataba, pero no se pudo

avanzar porque no estaba todos del territorio para instalar un trabajo,

sostuvo el alcalde de la comuna.

Consultado

sobre el porqué de la poca asistencia, Piñaleo detalló que uno de los puntos de

controversia fue cómo se realizó la convocatoria como manda la costumbre

pehuenche, que implica recibir una invitación formal, cara a cara, de una

persona o institución.

A lo que se

sumó la falta de transporte, considerando que una persona de Guayali, El Barco,

Trapa Trapa o Butalelbum, debe tomar el bus a la 5:30 horas, llegar a Ralco a

las 8:00 de la mañana, esperar dos horas y media a que empiece la reunión, para

luego esperar el bus de regreso a las 16:00 horas, gastando cuatro mil pesos en

el proceso.

FUTURO ACCIONAR

Con

respecto al actuar que debiese tener el Gobierno en el futuro con estas

iniciativas, Piñaleo dijo que deben enfrentar los problemas indígenas y en

conjunto buscar las soluciones, que nosotros en cada informe que hemos

entregado, damos señales de cuáles son las soluciones, y ellos es eso lo que

tienen que responder frente a esas soluciones que les estamos pidiendo nosotros.

Otro de los

puntos que generó controversia fue el compromiso adquirido por la Seremi de ir

a la inauguración de la consulta indígena, sin embargo no se cumplió.

DESDE LA AUTORIDAD REGIONAL

Respecto a

la situación, el seremi de Desarrollo Social y Familia, Alberto Moraga expuso

que efectivamente fue una participación un poco más baja de lo que se tenía

pensado, enfatizando que durante la semana pasada se desplegaron funcionarios

de la cartera, donde se estuvo entregando las invitaciones.

Nosotros

lamentamos que hayan ido tres autoridades y un solo lonko, ya que estas se

entregaron a la gran mayoría de ellos, y las que no logramos entregar

personalmente se dejaron encargadas con presidentes de comunidad, lo anterior,

ya que como no es difícil de imaginar, pero de repente es bastante distinta la

realidad de acá a lo que hay en Alto Biobío.

Asimismo,

recalcó que la idea es que participen la mayor cantidad de personas, y se han

hecho los esfuerzos para que así sea, pero entendiendo y respetando la libertad

de los pueblos para dirimir su participación o no. Igualmente asistieron más de

35 personas a la consulta, esta se fue desarrollando de forma tranquila,

pacifica, a diferencia de otros lugares, aquí no hubo enfrentamiento,

violencia, diálogo, conversación.

En tanto,

sobre el fracaso de esta consulta, Moraga manifestó que el alcalde Piñaleo

señaló efectivamente que le quitaba validez a la consulta que no participen

todas las autoridades, en ese sentido el manifestó que no se puede hablar de

validar el proceso porque no habría participado un gran número de autoridades

ancestrales, pero este proceso principalmente se enmarca dentro de lo que es la

participación de los pueblos en general.

Añadiendo

que si uno quisiera hablar de validez o no del proceso por que se restan las

autoridades ancestrales, efectivamente no sería válido como dijo el alcalde,

pero lo cierto es que el proceso no está sujeto por la participación de

autoridades ancestrales, sin perjuicio que en este caso, nosotros conociendo

por la buena fe y buena voluntad del diálogo, reconocimos que es una situación

que vamos a trabajar y subsanar, y en ese sentido vamos a llamar lo más

probablemente a re agendar para que se pueda desarrollar con la mayor cantidad

de autoridades ancestrales, y en ese sentido que no hayan cuestionamientos al

respecto.

Del mismo

modo, sobre si se considerase no válida esta primera consulta indígena, el

seremi dijo que yo creo que la consulta es válida, independiente que

participen autoridades o no, pero la buena fe que es el principio inspirador de

la consulta, nos obliga a nosotros también a dialogar con los participantes, y

si están pidiendo que haya más autoridades, nosotros vamos a recoger ese monto,

y lo vamos a tomar en consideración para hacerlo.

MODIFICACIÓN DE LA LEY

Con

respecto a la preocupación y oposición que existe por parte del pueblo pehuenche

con respecto a la modificación de la ley Indígena, Alberto Moraga manifestó que

yo creo que aquí hay una buena voluntad de todas las partes, no dudo de la

buena voluntad y las demandas legítimas que tienen nuestros pueblos

originarios, en este sentido quisimos consultar si estaban de acuerdo con este

tema, que se trata a la administración de las tierras por ellos mismos. No

estamos consultando sobre la titularidad de las tierras que serán

invariablemente indígena, tal cual lo señala la ley.

A lo que

agregó que lo qué se les esta consultado es si estaría de repente interesado en

poder usar la tierra de forma distinta. La consulta en este momento versa

sobre tierra, sin perjuicio que si se levantan otras solicitudes, peticiones u aspiraciones,

perfectamente  pueden quedar consignadas

para que sean evaluadas, y a su vez, nuevamente consultar.